Apr 142013
 
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A large set of congregations and Catholic associations, will hold a March from the Capitol to the fortress, in order to present a letter to the Governor of Puerto Rico in which call for the "protection of the institution of marriage".

It is expected that hundreds of people mobilize from the South of theCapitol towards the Fortress(official residence of the Governor of Puerto Rico), where religious leaders expect to deliver a letter to hand to the newly elected Alejandro García Padillato demand that it raise a constitutional marriage between man and woman.

One of the promoters of the March, Ricky pink, host of the Court Christian transmitting channel of the fountain of living water Church, said that "we will be receiving the Governor, who" We will be petitioning the protection of marriage between men and women at the level of the Constitutionwhich already have 33 States of the United States of America.

The religious will also request will not be approved or that a draft law should be amended that is currently considered to extend the protections of the Law 54 to same-sex couples. Pink argued that he must not see it as an attack to homosexual persons "We're saying that it should include language that all forms of violence must be condemnable and treated equally without tagging anyone. If it is in the home, any person who is assaulted, a grandson to a grandmother, a couple of boyfriends, brothers, roomatesare also protected.

Already last February, a group of churches held a demonstration in defense of the "traditional" family and rejection of the marriages between same-sex couples. The event, organized by the Puerto Rico movement is rising in defense of the family, drew some 200,000 people According to its own estimates. Rosado said that "today we expect less inflow because since narrow streets of old San Juan tour, we try to be more conservative.We have made adjustments that come many people, but not the same amount as last time, but that is the will of the people”.

Attendees of the March will travel, once this complete, the Paseo de la Princesa, where according to Rosado, will enjoy "a Christian music showWhile they await news about the meeting of their leaders with the President of the country."

By Miguel Chouza

GAY UNIVERSE

http://noticias.universogay.com/grupos-religiosos-marcharan-hasta-la-casa-del-gobernador-en-puerto-rico-para-protestar-por-el-matrimonio-igualitario__14042013.html

Apr 142013
 
MOVILH

(Washington) The Inter-American Commission on human rights declared"permissible" demand that the Liberation movement and integration Homosexual (Movilh) He brought in 2012 to the Chilean for the disqualification of that country state so that same-sex couples can join in marriage.

In the coming weeks, the international agency must notify the Chilean State on the demand of Movilh. This action, the first of its kind in America, originated because in September 2010 three same-sex couples sought to marry in Chile, unless the State allowed it.

This cause lawyers sponsors are the American jurist Hunter Carter, next to his Chilean counterpart Ciro Colombarawho from Washington explained that win this litigation, the outcome of the action taken by the Commission could be replicated in other countries.

To exemplify what might happen in the event that the Chilean Government lost this lawsuit, the lawyer recalled what happened with the exhibition of the film "The last temptation of Christ", which had been censored in 1997. On that occasion, the Inter-American Court of human rights sentenced the State to amend the Constitution as it relates to prior censorship in a period of six months.

The President of Movilh, Rolando JiménezHe said that the next step in this process is that Chile is officially notified of the admissibility of the claim. Jimenez said that, independent of the Chilean legislature to advance in the discussion with respect to the legalization of same-sex so-called projectAgreement of life partnerthem not withdraw the demand, since they are completely different issues.

Source: Bio Bio Chile

SENSE G

http://www.sentidog.com/lat/2013/04/demanda-internacional-contra-chile-por-no-autorizar-matrimonio-gay.html

Apr 142013
 
feria

Under the motto ' the important thing is the company, see who you want ', ALEAS encourages citizens to express themselves freely and in complete normality during this celebration, regardless of sexual orientation and gender of each person identity

ALEAS promotes this initiative which, under the motto 'the important thing is the company, go with who you want, seeks to demonstrate 'absence of real effective equality' existing in society and combat the discrimination still suffered by the collective of lesbians, gays, transsexuals and bisexuals

The Area of freedom of sexual expression of Izquierda Unida in Andalusia (ALEAS) will launch a campaign in the next Feria de Abril of Sevilla to reveal the lack of awareness which is still patent in society in relation to the recognition of the rights of lesbian, gay, bisexual and transgender (LGBT).

Under the slogan, the important thing is the company, go with who you want, ALEAS encourages citizens to express themselves freely and in complete normality during this celebration, regardless of sexual orientation and gender of each person identity.

In Seville they can expel a booth two boys who dance sevillanas together.

"That is the main objective of this initiative", said the Coordinator of this area, Daniel González, who considers "inadmissible" to "full century XXI a lesbian or gay couple can being expelled from a booth at the fair simply show loving each other and dance sevillanas together".

Situations of this kind, which "unfortunately still happen", reflect, in view of Izquierda Unida, 'absence of real effective equality' and confirm the need for public administration "to play an exemplary role and strives to educate society, albeit through small gestures".

Thus, González has warned that, "as much as the booths are private and have right of admission, human rights and discrimination on sexual orientation or gender identity attentive badly against the Constitution". For this reason, it urged both Andalusia and Seville City Hall "to not wash your hands" and put all resources at its disposal to prevent any kind of exclusion of this tenor during the fair.

From ALEAS lament that the LGTBfobia will continue very present in Andalusia and, above all, in their villages and remind us that, to combat it, the affective-sexual education from the early years is essential. "Hence the importance of promoting actions aimed at promoting the respect, knowledge and tolerance", allege. Therefore, they conclude, urging the autonomous Government to activate the measures contained in the "agreement for Andalusia" to eradicate this scourge as soon as possible.

http://www.cascaraamarga.es/sociedad/73-columna/5009-lanzan-una-campana-para-frenar-la-homofobia-en-la-feria-de-abril-en-sevilla.html#.UWrt579SUoY

Apr 142013
 
América-latina-y-el-matrimonio-igualitario

Argentina y algunos Estados de México y Brasil avanzan de manera progresista, a pesar de la influencia de la Iglesia católica y las corrientes homofóbicas. Los activistas ven las bodas igualitarias como una ola imparable que acabará por conquistar el continente.

“Esto ya no es una discusión sobre si se va a aprobar el matrimonio igualitario o no en distintos países. Es un debate sobre cuándo se va a aprobar”. Así de confiado se muestra David Razú, impulsor de la ley de matrimonio homosexual de Ciudad de México, la más temprana de América Latina. En plena discusión con respecto del Tribunal Supremo de Estados Unidos, el sur del continente se presenta dividido entre el progresismo y las posturas conservadoras. Los más avanzados —Ciudad de México y Argentina— ya han ido por la vía legislativa. Otros como Uruguay, Brasil y Colombia, se preparan para una previsible aprobación, y los activistas de algunos estados de México y Brasil han conseguido que los tribunales reconozcan su derecho. Mientras, Venezuela y Perú se niegan a dar pasos hacia la igualdad de derechos.

Donde todo empezó fue en el Distrito Federal, dice Lol Kin Castañeda, que le “quiebra” recordar los días posteriores a la legalización, el 21 de diciembre de 2009. Tras meses de trabajo, la Asamblea Legislativa de la capital aprobó la iniciativa y a ella y su esposa les llegó una avalancha de mensajes. “Una chica de 16 años me escribió. A los 13 se había dado cuenta de que era lesbiana y tenía miedo de contárselo a su madre. Cuando salió del armario, le dijo: ‘Lo sabía desde hace tiempo. Pensaba que ibas a sufrir, pero hoy escuché la entrevista de dos personas que se aman y son felices’ ”. Las mujeres de las noticias eran Lol Kin y Judith, que hoy llevan nueve años juntas (seis casadas).

Con aquella decisión México sorprendió al mundo. En DF, desde 2006 estaban vigentes las sociedades de convivencia, que no variaban el estado civil de los integrantes ni permitían, por ejemplo, tomar decisiones médicas. La capital fue la primera ciudad de América Latina en reconocer los matrimonios igualitarios, de los que ha celebrado unos 2.000. Adelantó a Argentina, que ofició la primera boda en diciembre de 2009 después de que los cónyuges presentaran un recurso de amparo. Allí la ley no se aprobó hasta 2010, aunque el proceso fue rapidísimo, cuestión de meses. La ley de divorcio de 1985, en cambio, se había discutido durante año y medio, recuerda Renata Hiller, investigadora de sexualidad de la Universidad de Buenos Aires. Una vez sancionada, la norma no tuvo grandes dificultades en implementarse, asegura: “La sociedad argentina estaba y está preparada […] Ningún grupo político propone una marcha atrás, como el PP en España, aun habiendo sido aprobada con mayoría muy ajustada”. En julio de 2012, a los dos años de sancionada la ley, más de 6.000 parejas del mismo sexo se habían casado en Argentina. Eso sí, “la aplicación es desigual y hay regiones donde visibilizarse como gay o lesbiana sigue siendo difícil”, subraya. A finales de marzo una joven pareja fue golpeada en una fiesta privada en el municipio de San Isidro, a las afueras de Buenos Aires. “El Papa es argentino, no puede haber ‘putos’ argentinos”, dijo el agresor.

En México, contradiciendo el tópico de un país conservador y machista, otros estados han dado pasos significativos. Los activistas encontraron un vacío legal en Quintana Roo, que no especificaba que el matrimonio fuese entre personas de sexo opuesto. Oaxaca celebró su primer matrimonio homosexual este 22 de marzo después de que la Suprema Corte amparara a dos mujeres, Coahuila está discutiendo el asunto, y en el municipio de Cuauhtémoc (Colima), de unos 30.000 habitantes, la alcaldesa ya ha oficiado tres bodas, tiene tres más programadas y 10 peticiones. “Me atrevería a decir que un 80% de la gente apoya el matrimonio gay en el municipio, uno de los más conservadores del Estado”, asegura Indira Vizcaíno, la edil del izquierdista Partido de la Revolución Democrática (PRD). Pero no todo es color de rosa: en enero de 2010 una encuesta de María de las Heras aseguraba que solo el 22% de mexicanos respaldaba la igualdad de derechos para las parejas del mismo sexo. Ese mismo mes, la Procuradoría General presentó un recurso de inconstitucionalidad sobre el matrimonio y la adopción, rechazado por la Suprema Corte. Y meses más tarde, el expresidente Felipe Calderón intentó impugnar un amparo para que la pareja de Lol Kin pudiera afiliarse a la Seguridad Social como cónyuge.

Uruguay, Brasil y Colombia se preparan

Uruguay, Brasil y Colombia ya están a punto de incorporarse a los países avanzados en derechos LGBT. En el primero todavía no hay matrimonio igualitario, pero solo por la lentitud del sistema. El 3 de abril el Senado aprobó el proyecto de ley con una mayoría abrumadora. Ahora tiene que volver a Diputados, donde se calcula que el 10 de abril se aprobará. “Los discursos de igualdad prenden bien en una sociedad laica y que tiene una tradición fuerte en avance en los derechos civiles”, opina Diego Sempol, profesor de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República y miembro del colectivo gay Ovejas Negras. Uruguay fue uno de los primeros en permitir el voto femenino y el divorcio por la sola voluntad de la mujer, ha aprobado la despenalización del aborto y el Parlamento tramita un anteproyecto para legalizar el consumo de marihuana.

También en camino está Brasil, donde el Supremo dictaminó en 2011 que los gays tienen derecho a contraer matrimonio. La Comisión de Derechos Humanos del Senado aprobó el año pasado un proyecto de ley de matrimonio civil, pero aún debe ser aprobado por el Senado y el Congreso, con una nutrida bancada de diputados católicos y evangélicos. Sin embargo, jueces de Estados Alagoas, Bahía, Ceará, Sergipe, Espíritu Santo, Piauí, Sao Paulo, Paraná, Mato Grosso do Sul y el Distrito Federal han dado luz verde al matrimonio civil. A pesar de su arraigada tradición cristiana, en Brasil la libertad sexual está muy presente en la sociedad. Los colectivos de gays y lesbianas tienen en Río de Janeiro o San Paulo dos de sus bastiones latinoamericanos.

Otro país que pone de su parte es Colombia, que no ha reglamentado, pero que cursa un proyecto de ley aprobado en primer debate a finales de 2012. Le esperan tres más para convertirse en ley, algo que debe ocurrir antes de julio. La Corte Constitucional lo ordenó hace dos años. “Si no lo hace, en junio iremos a juzgados y notarías a casarnos”, explica Marcela Sánchez, directora de la ONG Colombia Diversa. Por ahora, declaran sus uniones libres ante notario para hacer valer el derecho a seguridad social, pensión y herencia, reconocidos en el tribunal desde 2007. La opinión pública está dividida sobre sus derechos: una encuesta de Ipsos Napoleón Franco de 2012 revela que el 58% de los jóvenes entre los 18 y 24 años no apoya el matrimonio igualitario y, en general, el 66% de los ciudadanos lo desaprueba.

Venezuela y Perú

Nada que ver con la fronteriza Venezuela. “El régimen chavista se vende como progresista”, dice Tamara Adrián, abogada activista LGBT y miembro del secretariado mundial de ILGA (International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association), pero tiene una gran cantidad de evangélicos muy activos. Si a eso se le suma el militarismo y el desprecio absoluto por cualquier crítica en el área de los derechos humanos, resulta en intolerancia y falta de respeto”. La Corte Constitucional negó en 2008 que la “protección a la familia” se aplicase a parejas del mismo sexo. “Yo pienso igual que la mayoría de los venezolanos, que no lo vemos bien, pero es un estado de opinión, lo cual no significa que estemos en contra de lo que piensen ustedes”, dijo prudentemente en su momento el fallecido Hugo Chávez. El opositor Henrique Capriles ha hablado a favor del reconocimiento de derechos de pareja, pero desde luego no del matrimonio. Y en cuanto a visibilidad, los barrios de la oposición son más tolerantes, en opinión de Adrián.

En Perú, un proyecto de ley sobre patrimonio compartido reposa congelado desde 2010 en el Congreso, aunque “no crea familia, únicamente reconoce copropiedad y no da capacidad de heredar”, explica Giovanny Romero, presidente del Movimiento Homosexual de Lima. “Cada semana es asesinada una persona homosexual en Perú pero nuestro Congreso se niega a debatir una ley para prevenir estos crímenes y agravar las sanciones bajo el vil pretexto de que es el primer paso de una estrategia rumbo al matrimonio”, comenta. El clima de opinión hacia la comunidad LGBT es predominantemente hostil en Lima. Un eje de la campaña para revocar a la alcaldesaSusana Villarán este enero era su intención de reconocerles derechos, ordenanza municipal mediante. Una encuesta de Ipsos Apoyo en 2011 registra un 76% de peruanos en contra de legalizar la unión civil entre personas del mismo sexo, un 82% contra el matrimonio y un 88% contra la adopción, uno de los puntos más polémicos en todos los países y que en Perú está fuera de toda discusión. En Colombia tampoco se permite la adopción, aunque la Corte Constitucional avaló en mayo de 2012 la de dos niños por parte de un periodista estadounidense al que el Instituto de Bienestar Familiar le quitó la custodia al conocer su orientación sexual.

España como antecedente

Los expertos suelen coincidir en que, en general, la legalización de las bodas homosexuales en España en 2005 ha ayudado a la causa en América Latina. “Supuso un empuje muy fuerte, importantísimo. Derribó el mito de que los países católicos e hispanos tienen otra cultura y no aprueban estas leyes”, dice el politólogo mexicanoGenaro Lozano. “Fue un parteaguas. La España católica, que hace poco era muy conservadora, consigue pasar de un solo golpe todo el esquema de matrimonio igualitario. Sienta un precedente muy importante, para el mundo pero sobre todo para América Latina”, opina el legislador David Razú.

Y el futuro, para algunos, pinta esperanzador. “La aprobación en México y Argentina tuvieron un eco tremendo. Pero ya se está volviendo parte del escenario internacional de reformas y cada vez estas noticias tienen un impacto menor”, apunta Razú. “Los movimientos civiles parecen escandalosos en un primer momento y se van volviendo habituales. ¿Quién podría hoy, en su sano juicio, defender la prohibición de bodas interraciales?”, agrega. Lo mismo opina la venezolana Tamara Adrián: “Es como el voto de la mujer, la abolición de la esclavitud o la eliminación de la segregación racial. Las mismas razones, las mismas causas, los mismos efectos”. “Ninguna sociedad está preparada para el matrimonio igualitario, así como ninguna lo estuvo para la abolición de la esclavitud y el voto femenino […] Discutir si la sociedad está preparada para reconocer los derechos humanos de lesbianas, trans y gais equivale a cuestionar nuestra humanidad”, apostilla el activista peruano Giovanny Romero.

Con información de ALEJANDRO REBOSSIO / FRANCHO BARÓN / JACQUELINE FOWKS / ELIZABETH REYES / EWALD SCHARFENBERG

Fuente El Pais
SENTIDO G

http://www.sentidog.com/lat/2013/04/esta-america-latina-preparada-para-el-matrimonio-gay.html

Apr 142013
 
ReigPla

Me parece muy bien que la gente crea lo que quiera, pero con los impuestos no deberíamos seguir alimentando a insultadores profesionales que discriminan por razones de sexo e identidad sexual.
Que ya empecemos a estar acostumbrados no le quita importancia a las, una vez más, hirientes declaraciones del obispo Juan Antonio Reig Plá. En esta ocasión, el prelado vuelve a reafirmarse en sus homófobas palabras que soltó en una homilía hace un año y que pudimos ver por la televisión pública, esa que pagamos entre todos. Igual que pagamos entre todos a la Iglesia como institución.
Ha tenido que llegar una crisis destroza-vidas para que las Juventudes Socialistas -por supuesto ni una palabra en las no juventudes- reclamen a sus mayores acabar con los acuerdos con El Vaticano. Dichos acuerdos son los que obligan al Gobierno a dedicar una parte de nuestros impuestos para sufragar los gastos de una confesión, la católica -como las demás-, que ni siquiera tiene la delicadeza de respetar a todos los ciudadanos de los que está viviendo.
Los ataques proferidos esta vez por el mandatario de la Conferencia Episcopal Española dejan a entrever que se trata de una institución anquilosada en el pasado y altamente machista: los derechos que parece estar interesado en mantener son -además de los propios-, únicamente, los de los hombres heterosexuales. No piensa ni en la comunidad LGTB ni en las mujeres.
A las féminas se las quiere arrebatar el derecho a decidir, a formar su vida tal y como quieran, a elegir cuándo, cómo y con quién van a ser madres. Algo que no es de extrañar viniendo de una institución que, en pleno siglo XXI, sólo permite que las mujeres sean monjas, los peones de la Iglesia, mientras se guardan para ellos la capacidad de llegar a ser la reina, siguiendo con el símil del ajedrez.
En cuanto a los continuos ataques a la comunidad LGTB y sus derechos, empieza a ser algo enfermizo. Decir que los niños “se plantean su sexualidad por ciertas ideologías introducidas en la enseñanza” es, aparte de una ignorancia total y absoluta con respecto a la homosexualidad en particular y a la sexualidad en general, una hazaña de alguien que ni siquiera se plantea lo que está diciendo.
Por esa regla de tres, es difícil de entender cómo ha habido homosexuales, bisexuales y transexuales durante toda la Historia, con mayúscula, de la humanidad. ¿O es que acaso el monseñor piensa que la educación que se daba, por ejemplo, durante el Franquismo también propiciaba estas orientaciones diferentes a la heterosexual?
La orientación y la identidad sexual no es algo que un extraño Dios pueda darnos un buen día, al levantarnos, sin más. Y tampoco podemos elegirlo a nuestro libre albedrío. Sino que es algo con lo que se nace y eso lo sabe un homosexual, un bisexual, un transexual y un heterosexual.
Basta ya. A mí, personalmente, me parece muy bien que la gente crea que una virgen tuvo un hijo que después de ser brutalmente asesinado revivió, pero, por favor, con los impuestos de todos deberían costearse cosas más importantes en lugar de seguir alimentando a unos cuantos insultadores profesionales que se dedican a discriminar por razones de sexo e identidad sexual.

Por Pedro M. Bravo
CASCARA AMARGA

http://www.cascaraamarga.es/opinion/68-opinion/4983-la-homofobia-que-pagamos-entre-todos.html#.UWrhwb9SUoY

Apr 142013
 
Mariela_Castro

The Member of the Parliament of Cuba, Mariela Castro, daughter of Cuban President Raúl Castro, said that his country is ready to recognize marriage between persons of the same sex.

Recently elected member of the Parliament of Cuba, sexologist Mariela Castro, daughter of Cuban President Raúl Castro, told Terra that his country is ready to recognize marriage between persons of the same sex.

"I think that Cuba is ready (to recognize equal marriage), although many people do not believe it", said the Communist, during a visit to the Brazilian city of Porto Alegre, where took the opportunity to see the work of a local hospital in the area of sexual diversity and the treatment of HIV.

Mariela, for 50 years, is world-renowned for his work on the Cuban National Center for sex education, and said that it will use its mandate as an MEP to expand the scope of the work that has developed.

"As Congresswoman I will do the same thing Ive done so far: continue lobbying and advocating to make our MPs and members aware of the need that our country forward also in this type of legislation, regardless of the LGBT population already enjoy equal rights of all people", says. Mariela acknowledges, however, that in "specifics", as in the field of legal recognition of marriages between people of the same sex, Cuba still continues rowing.

"While do not arise the law in Parliament, we do not lose time and since 2007 we are working in an educational strategy and social communication to raise awareness among the population of the need to establish concrete actions that demonstrate our respect for the freedom of sexual orientation and gender identity," said.

The Communist Party (PC) of Cuba and its main leaders, like his uncle Fidel Castro and Che Guevara revolutionary, have a history of homophobia and gender discrimination, as recognized own Deputy. In previous interviews, Mariela recalled that, in the past, the PC used to expel militant gays and even created the military units of support to the production (UMAP), recruiting homosexuals by force to be "real men".

On the other hand, Mariela says that the situation has changed in recent years. "Something that fills me with pride that finally the PC, in his January 2012 Conference, adopted a goal aimed at combating all forms of discrimination, including sexual orientation and gender identity, something which had never understood and that was proposed for the first time in communist politics" said Mariela.

"This leads to concrete actions and, somehow, it supports what we are doing."

Consulted if you plan to submit a draft in the Cuban Parliament to establish equal marriage, politics claimed to have that intention for a long. "Makes time that we have such a plan, but there is much resistance and we continue to work to finally achieve that it is submitted and approved," said.

Mariela told Terra that his father, Cuban President Raul castro, advised her to work to ensure the necessary support for passage of the legislation before submitting it.

"There are people with more experience than me say imagine to present a project that does not have enough support." It is best that you continue to work in this educational strategy to meet more people who accept it and then present legislation '. She was my father who gave me that advice, and I thank you because I realized that is right", said Mariela.

Source: Terra.
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http://anodis.com/nota/22459.asp

Apr 142013
 
Delaware

Regardless of which may be the judgment of the Supreme Court in two cases related to equal marriageexamines currentlythe movement in favour of the right of couples of the same sex to marry unstoppable continues its advance State-by-State. This week has been Delaware, which has started the parliamentary procedure of a Bill in this regard, having all the ballots to be approved.

The project was presented last Thursday and has the express support of the leaders of the two legislative chambers, in democratic hands, and Governor Jack Markell, who personally is a staunch supporter of the idea, which returned to insist in his inauguration speech on 15 January. Markell involvement seems to have been decisive in the acceleration of the project. "When in 2011 I signed the civil unions law, not supposed that we would return on the subject quickly. But when their defenders came to my at the beginning of this year and told me that it was time, I replied: "say that the time has come and I'm happy to put me at your side '"It said. Delaware, in effect, approved in 2011 a law of civil unions between people of the same sex who recognizes them rights similar to the marriages of the scope of the State.

In the case of Delaware, in addition, the success of the referendum held in November by the Maryland neighborState with which it shares much of its border, helps reinforce the expectations. It also plays to please the fact that Vice President Joe Biden, strongly linked to Delaware (has been Senator for this small State on the East Coast for six terms) now is a strong supporter of equal marriage.

The footsteps of Illinois, Minnesota and Rhode Island

Delaware thus joins Illinois, Minnesota and Rhode Island, three other States in which has begun the processing of equal marriage laws.In Illinois the project has already been approved by the Senate and by the Executive Committee of the House of representatives and is now only waiting for the vote in plenary in the latter, where supporters of LGBT equality are working to make sure the most before taking it to a vote. In Minnesota, two committees in the Senate and the House of representatives of the State, have given its approval to the project, which has already been waiting to be voted in plenary. It's a State, recall, in November rejected in referendumby 51.3% compared to 47.6%, modify its Constitution to ban equal marriage, which by the time the State law does not allow.

In Rhode Island, the only State in the region of New England, which has not yet approved that law, the House of representatives It has already given its supportvery majority, to the project. The proceedings in the Senate, however,It could take weeks or even months. A delay which has its reasons: the vote in that Chamber is expected to be very tight, due to the presence of a significant number of conservative Democrats (including his own President Paiva Weed), although everything points to that as they will be accumulating favorable decisions in other States or even the Supreme Court they will be harder to resist.

We should not forget, finally, that the matter remains on the table in New Jersey, where everything points to the discussion will be reactivated Despite the veto of the Republican Governor, Christopher Christie, to the law passed more than one year ago by the State legislature. They are glimpsed two alternatives: the lifting of the veto, possible up to January 2014 (it would take the votes of several Republicans, but Democratic lawmakers appear willing to try, perhaps before summer), or in the worst case a referendum in November.

Important movement in Nevada

Worth noting what happened in Nevada, where a State Senate Committee It has given its approval to a proposal for constitutional reform that it would eliminate the prohibition of egalitarian marriage that was incorporated in the referendum to the Constitution of the State in 2002. It's a long-distance proposal, since it must be approved in two consecutive legislative periods before going to referendum in November 2016, but the mere fact that starts the path is already a step forward.

In 2009, Nevada passed a law on couples in fact open to the same sex. It did likewise despite opposition from then-Governor Jim Gibbons, forcing them to gather the two-thirds majority needed to lift the veto. An undoubtedly positive precedent.

Envoy Flick

TWO APPLES

http://www.dosmanzanas.com/2013/04/delaware-se-suma-a-la-carrera-por-ser-el-siguiente-estado-norteamericano-en-aprobar-el-matrimonio-igualitario.html

Apr 142013
 
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In addition, the study has shown that women aged 35 to 60 with this infection have more anxiety, depression, neurocognitive impairments and, therefore, poorer quality of life than those who do not suffer from it.

94.4% Of Spanish women from 16-22 years old infected with HIV has acquired the virus for maternal-infant transmission, while those having between 35 and 60 years have been infected (69.4%) by a heterosexual relationship and 22.2% for intravenous drug use.
You are the conclusions of the studies ' EVhA-1′ and ' EVhA-3′, conducted by researchers at AbbVie and who have had to evaluate the quality of life, mood and function neurocognitive in women with HIV of different ages and residents in Spain. The results have been presented at the third international seminar on HIV and women, held in Toronto (Canada).
In addition, the study has shown that women aged 35 to 60 with this infection have more anxiety, depression, neurocognitive impairments and, therefore, poorer quality of life than those who do not suffer from it. In addition, he noted that older women have a CD4 cell counts lower and a larger number of antiretroviral therapies than younger patients.

http://www.cascaraamarga.es/salud/40-salud/4996-transmision-vih-mujeres-espanolas.html

Apr 142013
 
Juan-Antonio-Reig

Few days after the Bishop of Alcala de Henares, Juan Antonio Reig Pla, reiterated his homophobic statements from a year ago, issued by the 2 Spanish Television on the occasion of the the good Friday mass relaythe character takes a twist more. Far from clarified his statements homophobic, Reig accused now to the"Liberals and Marxists ideologies" of"destroy the sense of human sexuality".

"From the ideology of gender, human sexuality is not more than a cultural construct. "Are not born with the load of human nature and of being, but that each one can configure their sexuality from a practice of freedom subjective and simply utilitarian, carrying out the Promethean attitude of creating your own human condition", said the Bishop of Alcala on the occasion of the so-called "encounter international for life" held at the University San Pablo-CEU. It was precisely during the presentation of this event when a few days ago Reig reiterated his statements from a year ago, when it said that there are children who feel attraction to people of the same sex carried by "so many ideologies that they end up not orient what is human sexuality". "And sometimes to check they are corrupted and prostitutes or going to men night clubs. I assure you that they are hell"then, proclaimed in his famous homily. As explained this week Reig was referring to children who "by ideologies can doubt their status, their sexual identity and that sometimes can lead to one to try if you are in one way or another and testing can reach even to prostitution", According to him "specific cases that personally knows".

Reig is one of the Spanish Bishops openly and persistently homophobic. The Diocese of Alcalá, in front of which is, keeps on its website a page called"Homosexuality and hope"in which he defends that homosexual persons may cease to be. Among other materials, the page provides links to a series of "resources", some of them in dangerous "restorative therapies" line for the supposed cure of homosexuality. Particular concern is to contact parents of minors who appear "the trend" . "such behaviour".

LGBT groups condemn penultimate declarations of Reig

Reig's new statements take place when even echoes the condemnation of various groups and LGBT associations against his words this week. The State Federation of lesbians, gays, transsexuals and bisexuals (FELGTB) It said in a statement What "blindness of the prelate prevents you to see that it is impossible to teach or encourage to feel sexual orientation, but it is possible - and as such is criminalized by the Penal Code - inciting hate." The FELGTB recalled his report "Acoso Escolar homophobic and suicide risk in adolescents and young LGB" and in particular the testimony of several adolescents they studied in Catholic centers interviewed for the occasion. "One of the boys, Ernesto, expected that after suffering harassment for a while"in the end I took refuge in religion and I ended up feeling guilty for being for being so...”. Another boy, Gustavo, believed that go to a male Catholic Center worsened the situation of harassment: "I think that if had followed in the public school, with boys and girls, and normal people, well, not religious people, because it had happened a little bit bad for all this but not so bad, because there are girls, and the teachers are more progressive"”. Star, for his part, did not begin to accept up to age 18: "cOMO the College was Opus Dei, mega religious, how I was going to pass over your head that, ever. It was totally sinful”.

Hierarchies are far from a Church Foundation that works for inclusion and respect, as shown by the participation of groups and theologians of base in the I Jornadas faith and Sexual orientation that will be held next week in Madrid", said for his part the Coordinator of religious affairs of the FELGTB, Aurelio Lepe.

Also the Area of freedom of Sexual affective expression of Izquierda Unida (IU ALEAS) has ondenado the words of Reig", which in his view represent a"new insult to the collective of lesbian, gay, transgender, bisexual and intersex people, those who are attacked systematically from the pulpit not conform to afectivo-sexuales practices regulated by the Catholic Church”. ALEAS-IU defends'all measures aimed at promoting equality, respect and commitment to the rights and sex-affective freedoms of persons, other than those orientation that are in perfect harmony with the doctrine of human rights and current international legislation", and laments the"lack of firmness, responsibility and political will"of the Government to the need to review bilateral relations between the State and the Catholic Church"allowing that this continue keeping a careful social privilege that position against the recognition of the equality of the different realities afectivo-sexuales”.

Also the Confederation colleagues He has criticized the words of the Bishop of Alcala. "We demand diocese and the set of public institutions that condemn the pitiful attempts to Reig Pla of the attention at the expense of the promotion of the suffering of the victims, so we call on the authorities and the prosecution to proceed to meet the case immediately."said its Secretary general, Rafael de el Moral.

Envoy Flick

TWO APPLES

http://www.dosmanzanas.com/2013/04/el-obispo-de-alcala-acusa-ahora-al-marxismo-y-al-liberalismo-de-destruir-el-sentido-de-la-sexualidad-humana.html

Apr 142013
 
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March of the whores Ecuador 2013 manifesto

Quito, April 20, 2013.
Us and we, women, men and people of different sex-generic condition that we promote the March of whores - Ecuador, since our particular context, and in solidarity with those in other parts of the world who drive this same gear, publicly denounce the attitudes and practices, social, cultural and institutionalized abuse, objectification, stigmatization, and oppression of women and otr@s femenin@s and declare that:
1. Facing the Panel's finding that "whore" is a word that describes multiple forms of disobedience and empowering women, in particular of insubordination and sexual autonomy; WE ARE WHORES. Because we have thus been called for having made a slur for having more than one partner, for dressing híper-femenin@s, for going out alone at night, for soliciting sex, for aborting, for answering back (or, worse still, answering 'no'); for being a woman and loving another woman, for deciding not to be mothers, for feminizing or masculinizing our body in the opposite direction of our sex, for using contraceptives, for divorcing, for refusing to accept the violence on behalf of femininity, family and motherhood, among other many acts of autonomy over our bodies and lives. If being a whore means taking the actions afore mentioned, and given that this is not going to change, then we are decidedly whores.
2. Facing the repression suffered by l@s trans and others that assume alternative expressions of gender; WE DRESS LIKE WHORES. A diversity of genres is leading our March because we claim the aesthetic freedom and diversity of gender as a matter of transfeminista. Because we think that the feminism is exclusive to women, or the transgression of gender is unique to transgender people. And that claim all those expressions of gender that break with the binary and patriarchal aesthetic that draws us a world of two unique places: "female women" and "men men". And we celebrate the subversion aesthetic, as embodied in the hiper-feminidad of Hooker and gay that "pens", as in the masculinity of the machonas women or men who were born with the vagina; or even, in the androgyny of those who refuse to take an unequivocal expression of gender.
3. Facing the repression faced by sex workers - whores paid among other whores - WE PARTNER TO FORM A UNIQUE ALL WHORE GROUP. We reject the stigmatization of sex workers and assert their rights; especially their right to occupy the public space. We welcome the possibility that them we have raised vindicating women (not only in economic terms) sexual negotiating skills and celebrate, above all, the need to overcome the trickster patriarchal division which is made of women on two sides - in the "whores" and the "decent" - division that often make believe, the "decent" which are in a better position than the "hookers". All all whores!
4. Facing denial of female pleasure, and because whore, means many times "the one who enjoys", WE POSITIVELY NAME OURSELVES WHORES. Because if there are so many words to speak positively of the autonomy and the sexual pleasure of men - male, male, torazo, champion - and instead there is any term which spell out in positive autonomy and pleasure sexual women - but just "fucking" and its synonyms - we refuse to stay without words and say, again, that we are whores.
5 Facing family, social, police, judicial and media justification of gender and sexual violence self-provoked by the attitudes and aesthetics of female insubordination; WE RAISE THE VOICE OF WHORES. And we callaremos not until the institutions and society in general, learn to correctly locate the social and legal responsibility to address sexual violence and gender and start judging, not victims for being "good" or "bad", "whores" or "decent", but the aggressors to be aggressors and rapists to be rapists.
6. Facing brands of control and punishment inflicted on female and feminized, bodies which in its worst expression are reflected in femicide, feminicide and hate crimes; WE RECOGNIZE OURSELVES COLLECTIVELY WHORES. Because the murder, rape, and forms of extreme violence against women, people, trans, sex workers and otr@s dissidents of gender and sexuality, not go alone against specific bodies, but systematically the collective identities that they embody. We demand that the State recognizes that behind the female genocide is patriarchal guardianship that turns us into subjects with bodies available and disposable. We demand that the State act consequently classifying femicide and promote laws and policies that favor the full autonomy of women and people of different sex-generic condition on their bodies.
Because the time has come to re - appropriating the word WHORE so no more it hurts us, we blame or us stigmatization. Leave all that is heard and understood that we say NO to GENDER VIOLENCE and YES TO AESTHETIC AND SEXUAL LIBERTY, TO AUTONOMY AND EQUALITY FOR WOMEN, MEN AN PEOPLE OF DIFFERENT SEX-GENERIC STATUS.
WE ARE ALL WHORES, ALL OF US!!

LIFE IN THE HOUSE TRANS

http://casatrans.blogspot.com/2013/04/manifiesto-marcha-de-las-putas-ecuador.html

Apr 142013
 
Roy

Un acta de compromiso que firmó el congresista Roy Barreras el 16 de enero de 2010 con el pastor cristiano Jhon Milton Rodríguez, en calidad de presidente de la Asociación de Ministros Cristianos del Valle, podría poner en aprietos al hoy presidente del Congreso. El documento se firmó en plena recta final para las elecciones al Senado de marzo de 2010 —en las que Barreras obtuvo más de 83 mil votos— y, básicamente, establecía unos acuerdos de mutuo beneficio en los que el político vallecaucano se alineaba con las directrices de esta comunidad religiosa. (Vea el documento firmado por Roy Barreras)

El documento, conocido por El Espectador, detalla los puntos del pacto suscrito entre el Comité Político de Misión Paz a las Naciones, liderado por Rodríguez y otros pastores, y los entonces candidatos al Senado y la Cámara de Representantes, Roy Barreras y José Luis Arcila, respectivamente. En el acta se lee que “es necesario comprometernos a ejecutar proyectos para el bien de nuestra sociedad” y, por esa razón, se hizo énfasis en promover el Centro Internacional de Desarrollo Social (CIDS), una iniciativa de esta feligresía que incluye un centro universitario, un colegio, una academia de artes y hasta un banco de alimentos para la población vulnerable del Valle.

Lo grave fueron los compromisos a los que accedió Barreras. En total, cuatro. El primero rezaba que debía apoyar “la consecución de recursos para el desarrollo y la construcción del proyecto CIDS”, así como la activación de cada una de las entidades que allí funcionaran, como la universidad y otros proyectos de desarrollo social. El cuarto punto también le pedía apoyo al entonces representante a la Cámara que aspiraba al Senado para que respaldara los procesos de elección popular de candidatos de Misión Paz a las Naciones en los concejos de Cali y Yumbo, así como en la Asamblea.

Lo más sustancioso del acuerdo fueron los puntos dos y tres. Barreras se comprometió “en la promoción del desarrollo y respeto por la familia como Dios lo ha establecido, es decir, a no promover ni apoyar el matrimonio entre personas del mismo sexo, ni la adopción de niños por parte de estas parejas, ni el apoyo a la dosis personal de drogas o la ley del aborto”. Más allá de las predecibles peticiones de esta congregación cristiana sobre su posición conservadora de la sociedad, en otro punto del acta los candidatos aceptaron que “con el fin de impulsar el desarrollo de los proyectos comprometidos”, como mínimo, dos integrantes de la comunidad religiosa debían ingresar a las Unidades de Trabajo Legislativo de ellos.

Como contraprestación, el Comité Político Misión Paz debía organizar reuniones con los dos mil líderes más representativos de la congregación en los ámbitos nacional e internacional, “internamente difundir la propuesta de los candidatos Roy Barreras y José Luis Arcila”, apoyar el proceso de votación con un mínimo de 60 personas como testigos electorales y, por último, “concientizar, enseñar y capacitar a nuestros miembros y así generar la cultura del voto”. El pacto político fue firmado por Barreras, Arcila, los pastores Jhon Milton Rodríguez, Betty Lugo Rivas y seis líderes religiosos más. Hoy, dicho acuerdo está siendo analizado en la Corte Suprema de Justicia.

Aunque no es extraño que un dirigente político en campaña prometa a diestra y siniestra para ganar adeptos, sí resulta exótico que se firmen documentos sobre sus juramentos electorales. El Espectador conoció que la semana pasada el pastor de la Iglesia Metodista Misionera de Colombia, Luis Ernesto Correa Pinto, le pidió a la Corte Suprema de Justicia que investigara a Roy Barreras por este acuerdo que, en su criterio, no es otra cosa “que la compra de conciencias” a cambio de puestos o proyectos. “Con sus ofrecimientos este congresista corrompió los corazones de sus electores y, además, incumplió sus votos cristianos al promover una ‘besatón’ en el Congreso y otras posturas sobre el matrimonio homosexual y el aborto”, señaló Correa Pinto.

La denuncia es por el delito de fraude o engaño al sufragante pues, según el pastor Correa, “Barreras incumplió el compromiso que hizo con la iglesia firmante en el documento base de la queja” y “al ofrecer cargos en su Unidad Legislativa para que votaran por él, incurrió en corrupción al elector, pues la dádiva prometida es nada más y nada menos que vincularlo a la nómina por cuatro años”. El pastor Correa adjuntó varias publicaciones de prensa en donde se registraron posturas liberales de Barreras, como su respaldo a la despenalización total del aborto o su apoyo a los matrimonios de parejas homosexuales.

Distintos pastores del país consultados por El Espectador sostienen que Roy Barreras, hoy por hoy, tiene como la tuvo en su momento Álvaro Uribe una encrucijada en el alma. Por un lado están las manifestaciones públicas de Roy Barreras en el Congreso o en los medios de comunicación, en donde se ha mostrado como un progresista; y, por el otro, está el pacto que firmó con su colega, el también congresista Juan Luis Arcila, el 16 de enero de 2010, en el que se comprometió sin mayor rodeo a promover “el respeto por la familia desde una visión cristiana”. Ante sus declaraciones liberales, un sector cristiano que lo apoyó y del que se dice que le puso varios miles de votos, anda muy molesto con Barreras.

Al tiempo que cursa la demanda en la Corte Suprema y se evalúa si el presidente del Senado se excedió en sus promesas de campaña, El Espectador contactó al pastor cristiano Jhon Milton Rodríguez, con quien se firmó el acuerdo. Según dijo, su feligresía está muy atenta al desarrollo del debate sobre matrimonios de parejas homosexuales y espera que Barreras “honre los compromisos que pactó y que está obligado a cumplir”. Asimismo, explicó que en la campaña de 2010 un amigo en común los presentó y que el estilo de su iglesia es que antes de apoyar a cualquier político, “se debe coincidir en los valores establecidos por Dios en su palabra y eso fue lo que Roy Barreras firmó”.

Advirtió que si Barreras vota favorablemente el matrimonio gay “nos vamos con todo” y que la sanción social en su contra sería inevitable por no haber respetado a su electorado. El pastor resaltó que aunque Barreras promovió una ‘besatón’ y habla abiertamente en favor del aborto, “lo que importa en últimas es cómo vota”, y es allí en donde están vigilantes varias comunidades cristianas que observan, preocupadas, que su “oveja se estaría descarriando”. Según Jhon Milton Rodríguez, no se cumplió el compromiso de la UTL, porque buena parte de los votos de Roy Barreras se obtuvieron en Bogotá, y en el proyecto CIDS el congresista facilitó procesos académicos y no recursos financieros.

Sobre el tema del matrimonio homosexual, los ánimos están más caldeados que nunca. La semana pasada hubo trifulca en el Congreso y Barreras ordenó aplazar el debate hasta el 17 de abril, razón por la cual el senador Armando Benedetti lo fustigó, señalando que los tiempos ya no daban y que el proyecto de ley se hundiría en esta legislatura. “La peor barrera del Congreso es Roy Barreras”, resaltó Benedetti, quien insistió: “Si encajona el proyecto otra vez vamos a demostrar que el Congreso es retardatario”. En su defensa, el presidente del Senado dijo que ordenó suspender el debate porque no iba a permitir comportamientos inaceptables como la gresca de la semana pasada.

Este diario consultó a Marcela Sánchez, directora de Colombia Diversa, quien expresó que la sorprendió que el debate se hubiera aplazado, pero que estaba convencida de que Barreras “apoya la inclusión de las minorías y siempre ha respaldado los derechos sexuales y de las mujeres”. El abogado y activista Germán Rincón Perfetti declaró que Barreras tiene el deber legal de incluir el tema de los matrimonios homosexuales en la agenda y que si él abre un espacio de discusión como el de la semana pasada, “los activistas no se deben sacar con guardaespaldas”, dijo en referencia a lo ocurrido con Daniel Sastoque en el Congreso.

El Espectador consultó además a un abogado penalista sobre los eventuales alcances del pacto firmado por Barreras. En principio sostuvo que aunque ve gaseosa una eventual acusación en contra del senador por sus ofrecimientos, sí reprochó esta bochornosa práctica para garantizar votos y explicó que podría constituirse un constreñimiento al elector, ya que este tipo de compromisos no es otra cosa distinta que un ‘amarre’ de los votos. Al mismo tiempo concluyó que los testigos electorales suelen ponerlos los partidos políticos y, en ese contexto, esa congregación religiosa ofició como veedora de los votos que otros feligreses le pusieron a Barreras en el Valle.

En contraste, Roy Barreras le dijo a El Espectador que esta denuncia lo que busca es ponerle una presión indebida al Congreso sobre “un asunto que ni siquiera se ha votado aún”. Aunque no anticipó el sentido de su voto, señaló que votará en el marco de un Estado laico y que su equipo de asesores está revisando cómo conciliar el matrimonio de parejas del mismo sexo sin que eso implique que puedan adoptar (ver entrevista). Por ahora, la Corte Suprema evalúa la denuncia en su contra.

Responde el senador Roy Barreras ‘Es presión indebida’

¿Cómo interpreta la denuncia que presentó un pastor en su contra por, supuestamente, incumplirles a los cristianos?

Lo entiendo como una expresión política, pero que no tiene que ver con mis principios y valores. Quiero recordar que la votación no se ha producido y que esas votaciones se producen es en un Estado laico, no debería inclinarse por creencias personales independiente de que las tenga o no. A uno no lo pueden denunciar por la forma como piensa en asuntos religiosos y éticos. Una denuncia así es una presión indebida sobre el Congreso y, además, innecesaria.

¿En qué marco se dio su acuerdo con las iglesias cristianas?

Con las iglesias cristianas tengo muy buena relación y me condicionaron para permitirme acceder a sus espacios y exponer mis ideas, que ratificara los principios éticos y morales que yo compartiera con ellas.

¿Pero no resulta problemático que usted, de antemano, acepte no participar en ciertos debates?

Es una posición política. No tengo inconveniente en comprometerme con aquello en lo que estoy de acuerdo.

Usted dice que la denuncia en su contra es innecesaria, ¿por qué?

Ahora mismo me estoy asesorando sobre cómo hacer jurídicamente compatible la convicción de que los derechos civiles de las parejas homosexuales pueden ser respetados sin que ello afecte mi convicción de que los niños tienen derecho a tener un padre y una madre.

Pero en el documento que usted firmó se comprometió a no promover el matrimonio homosexual.

Es que el cumplimiento o no sobre una convicción, que para ellos es religiosa y para mí laica, sólo ocurrirá en la votación y esa votación no ha ocurrido. Es que quiero resaltar que esta es una presión indebida y, además, denunciar a un congresista por un voto que ni siquiera se ha producido es absolutamente inaceptable.

El acuerdo incluye que usted tampoco promovería el aborto o la dosis personal. ¿Cuál es su postura hoy?

En el Congreso me opuse a la penalización de las mujeres que se ven obligadas a abortar en los tres casos que determinó la Corte Constitucional. No promuevo ninguna dinámica en favor del aborto, siempre es indeseable y debe evitarse. Así como tampoco promuevo el consumo de sustancias alucinógenas en ninguna dosis. Creo en la despenalización del consumo de esas sustancias, no en la legalización de la dosis mínima.

La denuncia señala que usted ofreció puestos a cambio de votos. ¿Qué responde?

Es una pretensión absurda. Los congresistas nombramos a los asesores que queramos, que trabajen los temas que nos interesan. Nunca les pedí que votaron por mí y no creo que lo hayan hecho.

‘Lo escrito, escrito está’: pastor Jhon Milton Rodríguez

¿Cómo se dio esa reunión y cómo surgió el compromiso con el senador Roy Barreras?

Un amigo en común nos relacionó y es nuestro estilo y compromiso con la sociedad que antes de que una persona con proyectos de gobierno pueda expresar sus ideas, debe mostrar coincidencia con los principios y valores establecidos por Dios en su palabra y la colombiana. Eso fue lo que el senador Roy Barreras firmó.

¿Le ha incumplido Barreras a la feligresía cristiana promoviendo la besatón en el Congreso o por sus posturas públicas con respecto al matrimonio gay, la dosis personal de drogas o el aborto?

El cumplimiento o incumplimiento se ve en la forma de votar. Hay que esperar antes de hablar de incumplimiento. Lo demás son percepciones y es entrar en terrenos especulativos. Hasta ayer el senador se ha comprometido a honrar su palabra.

¿Les colaboró Barreras con la consecución de recursos para el proyecto CIDS?

El proyecto ha tenido el acompañamiento del senador en facilitar procesos conceptuales, académicos y procedimentales. En ningún momento el compromiso ha sido de recursos económicos.

¿Por qué finalmente no se concretó que dos personas de la Misión de Paz de Naciones entraran a la Unidad de Trabajo Legislativo de Roy Barreras?

Aún no se ha dado porque creo que el caudal de votación mayor (de Barreras) fue por fuera del Valle del Cauca.

El denunciante contra Barreras, el pastor Luis Ernesto Correa, sostiene que hubo corrupción al sufragante por parte del senador al prometer esos cargos en su UTL y la consecución de recursos para el CIDS. ¿Qué opina usted?

No nos sentimos así. Las respuestas anteriores son claras.

¿Cuántos votos considera usted que la Asociación de Ministros Cristianos del Valle pudo ponerle a Barreras para su elección en 2010?

No podemos asegurar cuántos votos. De hecho, el senador no pidió votos, sino sólo un espacio para expresar sus ideas de gobierno.

Al margen de la controversia, lo cierto es que Barreras no puede negar su compromiso con ustedes en esa acta. ¿Es así?

Lo escrito, escrito está.

¿Qué pasaría si Barreras promueve con su voto el matrimonio homosexual?

Esperamos que eso no ocurra, porque su credibilidad con el electorado para un futuro seguramente quedaría muy afectada.

¿Considera usted que el hecho de que Roy Barreras haya dilatado tanto la discusión del matrimonio gay se explica por el compromiso adquirido con ustedes?

Creo que ha habido diversas circunstancias distintas al compromiso con nosotros.

Por: Juan David Laverde Palma
En Twitter: @jdlaverde9

EL ESPECTADOR

http://www.elespectador.com/noticias/judicial/articulo-415240-el-pacto-cristiano-enreda-roy-barreras

Apr 142013
 
cesida

Samba Martine was 34 years old when he died of AIDS in a center of detention of foreigners (ICD) of Madrid, because it did not receive the necessary care.

The lack of coordination between two different ministries-dependent Government prevented his death would have been avoided.

CESIDA calls is Debug responsibilities public authorities and denounces the serious consequences of the limitations in access to health care.

Samba Martine was diagnosed with the infection by HIV when he came to the center of temporary stay of immigrants (CETI) of Melilla, dependent on the Ministry of employment. When it was moved to the center of internment of foreigners (CIE) in Madrid, responsibility of the Ministry of the Interior, this information is never shared between the two agencies. This Congolese woman died after repeatedly visiting Madrid ICN medical services, that at no time were familiar with its advanced stage of HIV infection.

Miguel Luis Tomás, Member of the Standing Committee of CESIDA, says "it is inadmissible that the lack of coordination between these two centres of two different ministries has caused the death of a person. Samba not received necessary care because medical personnel who assisted her repeatedly before his death was unaware of their HIV infection and complications with opportunistic diseases".

In this sense, CESIDA denounces the current situation of persons not regularized immigrants almost a year after entry into force of the Royal Decree. Miguel Luis Tomás said that "drastic health cuts and the limitations on access to health care are causing serious consequences on the right to health of the entire population, especially the most vulnerable. In the short term we will see more cases like Samba, even outside the internment of foreigners".

CESIDA.ORG

http://www.cesida.org/index.php?option=com_content & task = view & id = 875 & Itemid = 1

Apr 072013
 
wings

The portal cinegay.org published the video of a fragment of the film "Wings" (Wings), filmed in 1927 and where we can observe a scene filled with homoeroticism.

The story around which revolves the film, talks about two good friends in the war, also fighting for the love of the same woman, the scene is full of passionate performances that evoke a love beyond friendship.

'Wings' was also the first tape that won the Academy Award as "best film" and the only moult before "The artist", in Michael Hazanavicius last year.

The actors are Charles Rogers and Richard Arlen, and although not represent precisely homosexual roles, well present at the scene and perhaps managed eroticism as tool of tension to the edge of the seat to the spectators.

The final kiss is in the middle of the mouth, an indication that definitely wasn't coincidence in the stage direction or script. Although they are not two homosexual men, if they are two men kissing.

Alexa Lopez

http://www.cascaraamarga.es/component/content/article/52-slide/4902-primer-beso-cine-gay.html#.UWI5nr9SUoY

Apr 072013
 
O

The approval process of the marriage between persons of the same sex in Colombia are hardened, due to the more pronounced aggressiveness of their opponents. This week the discussion even led to a nasty Brawl which were attacked supporters of the reform by the bodyguards of some senators opposed to the project. The Congress of Colombia is obliged to legislate same-sex couples legal equality mandated by its Constitutional Court, which gave term until June 20 to do so.

Opposition to the equal marriage is headed by the Attorney general of Colombia Alejandro Ordoñez, character strongly homophobic to which we have already have reference repeatedly, around which a block of legislators has been articulated Although they represent different parties they are closely linked to the Catholic Church and Evangelical groups. To such an extent so Senator Armando Benedetti, promoter of the project of egalitarian marriage (which already He received a first approval in Committee last December) He has claimed the Government that to speak publicly about the initiative until the vote in plenary, which could occur next week takes place. Benedetti, remember, belongs to the party of the U, the party of Colombian President Juan Manuel Santos. Benedetti has been very clear about the religious interference in the political debate."There are people who believe in religious principles and do not accept a nuclear family consisting of a couple of the same sex, but there are other people who believe in those principles. Congress must legislate to ensure for everyone"He has expressed. "The Church was it believed that Sun gave the return to Earth, lasted 100 years to accept it." It took another century to accept the theory of the evolution of the human species, another hundred years to understand that the Earth is round. The religious arguments against gay marriage are the same when they opposed to guaranteeing civil rights to people of African descent. In Colombia there are senators who live in the 18th century, as latecomers and cavemen"It added. The request of Benedetti that the Government makes its decision has been rejected so far by the conservative party, which clearly opposes the project and force which also forms part of the parliamentary majority that backs the Government of Santos.

The desgradable Brawl took place on Thursday, during a ceremony at the headquarters of the Congress convened to discuss the matter in which the own Alejandro Ordoñez was present. Daniel Sastoque activist asked to intervene and accused the Attorney general of Colombia oppose the LGTB citizens rights. The words of Sastoque escalated into a brawl in which they were assaulted the own Sastoque (which received even homophobic insults) and the Councillor of Bogotá Angelica Lozano, an active advocate for LGBT rightsapparently by bodyguards of some of the Senators opposed to the project. Ordonez, meanwhile, took advantage of the Act to accuse journalists of that "between porro and porro, and pass and pass, they have sport stigmatize those who we do not accept certain ideologies."Statements that then admitted that they had been little fortunate.

Then insert a video that shows part of the happened:

A legislative process which requires Constitutional Court

In Colombia, the advancement of LGBT rights has occurred thanks to the thrust of the Constitutional Court, which in recent years has recognized rights as conjugal in prisons (2003) visit, fact (2007) marital union, access to survivor (2008) old age pension, or recent surveys of the total equality in the field of heritage and the right to survivor pension for couples prior to 2008to name a few of the more prominent. But it was the judgment of July 2011which definitely established the right of same-sex couples to"create a family" equal to heterosexual couples. The Court then gave over two years to legislate the legal recognition of same-sex unions with exactly the same rights, a term that expires on June 20. If past that deadline has not been legislated, couples of the same sex may go before a notary public to legalize their union.

Initially four different projects were presented before Congress to respond to this demand by the Constitutional Court. For discussion in the Senate the four projects were accumulatedtwo of them of civil union and marriage, but they finally chose to discuss the solution more in line with the requirement of strict equality of the Court: the modification of the Civil Code recognizing the right of same-sex couples to marry, a proposal articulated by Senator Benedetti.

Sent by Flick

TWO APPLES

http://www.dosmanzanas.com/2013/04/se-endurece-el-debate-sobre-el-matrimonio-igualitario-en-colombia.html

Apr 072013
 
Claudia-Pía-Baudracco

One year after the death of Claudia Pia Baudracco, ATTTTA and FALGBT remembered one of its most prominent activists and announced that they will request the Declaration of the "day of the promotion of the rights of transgender people" in her memory.
This week marked the first anniversary of the death of Claudia Pia Baudracco, which took place on March 18, 2012. Claudia was a prominent trans activist from Argentina and Latin America, founder of the Association of transvestites, transexuals and transgenders (ATTTA) of Argentina and Secretary of area Trans women of the Argentina Federation of lesbian, gay, bisexual and Trans (FALGBT). In addition, Claudia was one of the main promoters of the gender identity law, whose sanction she did not get to witness.
In his memory, organizations seek, through a bill that will be presented at the Congress of the nation, the institution of March 18 as "National day of the promotion of the rights of transgender people", with the aim of advancing the awareness of society in relation to the inclusion of transvestites, transsexuals and transgender people in Argentina.
In this regard, Esteban Paulón, President of the FALGBT, said: "A year of its game physics, we want to pay tribute to Claudia PIA Baudracco." This tribute, faithful to his life and his militant career, should not be personal, but, on the contrary, it must have intended to advance the expansion of rights and the improvement in the quality of life of people throughout the country trans. That is why we promote the institution of a day for reflection on the need to ensure equal rights and opportunities for a collective so violated in our country".
Moreover, Marcela Romero, President of ATTTA and Secretary general of the FALGBT, added: "Claudia Pia was a roommate of struggle that we miss greatly." He was the founder of our Organization and, as restless as he was, always gave us strength to fight for the law of identity and many other causes that were to his own life. Without a doubt, this tribute honors its militancy and tries to repair the pain his death."
On the occasion of the debate in the plenary of the committees of General legislation and justice of the Chamber of Deputies, developed in August 2012, Claudia Pia Baudracco expressed: "if it had been able to choose, had not chosen to be discriminated against, but I felt very strong gender expression stated, and luckily got me a great backpack", which was the meet the social guidelines and not be happy. Today I say that with so much repression, with so much torture, it would equally born trans because yes I am happy".
Sources: FALGBT, ATTTA
SENSE G

http://www.sentidog.com/lat/2013/03/en-homenaje-a-pia-bauldracco-impulsan-el-dia-de-los-derechos-trans.html